Ludwig Feuerbach nace en Landshut (Baviera) en 1804. Discípulo de Hegel (filósofo alemán) en su juventud, evolucionó hacia una concepción antropológica de la filosofía. Es considerado el padre del ateísmo antropológico. Su obra La esencia del cristianismo - Dios, la esencia de la inteligencia (capítulo 3) es en la que me centraré ahora para hacer un comentario filosófico con sus distintas ideas planteadas.
En este texto, Feuerbach expone que Dios y el hombre no son lo mismo, aportando diversas diferencias entre ellos "Dios es el ser infinito, el hombre el ser finito...", además plantea de forma explícita las características de la inteligencia, siendo éstas las ideas fundamentales del texto.
Esta obra está estructurada en diferentes párrafos en los cuales trata distintas ideas que serán expuestas posteriormente. En el primer párrafo (líneas 1-7), el autor introduce el tema con una definición de religión desde su punto de vista. Asimismo, expone las diferencias entre Dios y el hombre alegando que son totalmente opuestos ("Dios y el hombre son dos extremos: Dios es lo absolutamente positivo, el contenido de todas las realidades: el hombre es sencillamente lo negativo, el concepto de la nada"). En el segundo párrafo (líneas 8-10) concluye que la oposición entre Dios y el hombre, es una oposición entre el hombre y su propio ser, es decir, que al hombre creer en Dios hace que se engañe así mismo y a su ser. El último párrafo se puede subdividir en diferentes estructuras. En primer lugar (líneas 11-14), Ludwig Feuerbach define a Dios como la esencia objetivada de la inteligencia, argumentando que lo es todo ("esencia pura, perfecta, divina..."). Con la siguiente frase: "Dios es la conciencia de la inteligencia (del hombre) con respecto a su propia perfección" Feuerbach se refiere a que el hombre relaciona a Dios como la perfección.ya que es así tal y como se lo imagina en su mente. En segundo lugar (líneas 15-16), el autor nos dice que la inteligencia es objetiva, no se basa en pasiones o debilidades (como el corazón), sino que se apoya en una realidad. Finalmente (líneas 17-33), Feuerbach explica la pura inteligencia del hombre diciendo que es el ser neutral, indiferente, incorruptible y no apasionado que existe en nosotros.
En esta obra están presentes varias ideas del autor. Cuando Feuerbach define la religión expresa una idea muy común de él, la religión limita al hombre ya que ésta impide al hombre ser él mismo y desarrollarse como ser humano. Ludwig Feuerbach se considera ateo por lo que para él Dios no existe y lo define como una imaginación del hombre de sí mismo a través de su inteligencia, para Feuerbach Dios es un "espejismo" del hombre tal y como expone en sus ideas. Además, su definición de inteligencia se relaciona con el hombre ya que éste tiene la capacidad de desarrollar conciencia de sí mismo.
En conclusión, Feuerbach nos deja ver en este texto el fracaso del hombre ya que se deja guiar por sus sentimientos y sus creencias proyectándose así mismo en Dios y no desarrollándose como su propio ser.
Para finalizar el trimestre, hemos tenido que realizar un trabajo en grupo sobre un filósofo visto en clase (Emmanuel Mounier, Sigmund Freud, Ludwig Feuerbach, etc). Mi grupo, formado por Andrea Cabrera, Beatriz Melián, Paula Sánchez, Mary Carmen Santana, Coraima Valido y yo, hemos decidido elegir a Sigmund Freud puesto que sus ideas ante la filosofía nos han parecido interesantes.
Este trabajo consta de cinco partes las cuales nos repartimos de forma equitativa en cuanto a las preferencias de cada uno. BIOGRAFÍA
David Ortega López y Coraima Valido Peña (Genial.ly)
MURAL
Aquí les muestro el resultado final de nuestro trabajo el cual podréis ver en el instituto detalladamente. Además, si tienes tu móvil a mano no dudes en descargarte una aplicación lectora de códigos QR para que puedas disfrutar de nuestro trabajo. ¡Gracias por su atención y esperamos que les haya gustado!
Beatriz Melián Cordovez y Ariadna Lucía Vega Falcón
Este trabajo ha sido realizado por parejas, en él hemos tenido que eligir un vídeo que para nosotros represente la felicidad para más tarde analizarlo y compararlo con la felicidad y la pirámide de Maslow. Aquí les adjunto el vídeo que hemos elegido y la reflexión sobre éste.
Según la RAE, la
felicidad se puede definir como “el estado del ánimo que se complace en la
posesión de un bien”, en cambio otro
diccionario on-line la define como “estado de ánimo de la persona que se siente
plenamente satisfecha por gozar de lo que desea o por disfrutar de algo bueno”
y cita la siguiente frase como ejemplo "la
felicidad era el objetivo último del ser humano, y la riqueza (es decir, la
propiedad libre, individual y absoluta), su principal baluarte". A
través de estas definiciones hemos podido elaborar nuestra propia definición de
felicidad: “sentimiento en el que una persona está satisfecha consigo misma y
con su entorno”.
En primer lugar,
aparece la pregunta “¿Y si nos tomamos un segundo más?”, la cual se refiere a
las conclusiones precipitadas que tomamos de una persona, que suelen ser erróneas, y por lo tanto le
puede causar un daño moral al ser juzgado por su apariencia que impide a ambos
componentes (al juzgado y al que juzga) desarrollar su bienestar, por lo tanto
su felicidad, ya que el que es juzgado no se siente bien con su apariencia y el
que juzga solamente se limita a juzgar a los demás y a fijarse en sí
mismo. En este video se aprecia
perfectamente los prejuicios que hay en la sociedad, lo peor es que son
prejuicios equívocos y que se basan en una mera imagen externa. Tras una
detallada visualización del anuncio, hemos podido observar a tres ejemplos
distintos. Primero aparece una chica joven a la que ponen la imagen de un hombre
con una gran barba, ropa oscura y cadenas de oro, después de verle ella opina
que no trabaja, o que si trabaja es en una banda musical, añadiendo a su
definición que es una persona agresiva. Lo que ella, y las demás personas que
opinaron no sabían es que, a las personas de las cuales opinaron, estarían
escuchando su punto de vista. Después de opinar, a la chica le mostraron unas
imágenes del hombre trabajando con niños pequeños, al poco tiempo, aparece el
hombre del que anteriormente habló de forma grosera y despectiva. La siguiente
persona que aparece es un señor mayor que observa a un varón de mediana edad de
raza negra, con lo que concluye que puede ser un artista nocturno, delincuente
o una persona aislada de la sociedad. A continuación le ponen unas imágenes del
chico trabajando en una empresa, lo que más tarde el mismo chico le confirma
que tiene un Grado Superior en Telecomunicaciones e Informática. Por último,
sale una chica adulta que tiene que hablar sobre una señora mayor, según ella
parece una persona poco fuerte y activa, que le gusta tejer y probablemente
piense que los valores de su época estén deteriorados actualmente. Tras su opinión, se observa un vídeo en el que
aparece la señora mayor pinchando un disco, en ese momento, aparece la señora
mayor que le comenta a la chica que es muy activa, le gusta la juventud, es DJ,
no le gusta tejer y ella evoluciona con la sociedad. Las personas que han sido juzgadas seguramente
se sentirían molestas y dolidas por las
palabras de los que opinaban, y éstos se sintieron avergonzados y vulnerables
por sus palabras. Al terminar el experimento, los que juzgaron escribieron en
la pared exterior de la caja (lugar dónde se encontraban) diferentes palabras
tales como “delincuente”, “inútil”, “grosero”...etc. Nosotros creemos que esas
palabras describen sus sentimientos ante tal experiencia, es decir, destruyen
los prejuicios.
La Pirámide de
Maslow es una teoría psicológica que inquiere acerca de la motivación humana.
Según Abraham Maslow, un psicólogo humanista, nuestras acciones están motivadas
para cubrir ciertas necesidades. Es decir, que existe una jerarquía de las
necesidades humanas, y defiende que conforme se satisfacen las necesidades más
básicas, los seres humanos desarrollamos necesidades y deseos más elevados. La
relación que hay entre los prejuicios y la pirámide de Maslow se encuentra en
la cúspide de ésta, en la auto-realización.
Maslow lo dejó bien claro; la clave está en liberarse de prejuicios, la
creatividad, la aceptación de los hechos así como la resolución de los
conflictos internos que puedan aparecer así como la creación de la propia
integridad, entre otros conceptos. La
liberación de prejuicios se puede conseguir
teniendo personalidad ya que son estándares que son creados por la sociedad.
Tras reflexionar
sobre el vídeo, hemos podido concluir diferentes relaciones con la felicidad
de las personas que son juzgadas por su apariencia y de las personas que
juzgan. Las personas que son clasificadas con prejuicios se pueden sentir de
varias maneras, se sienten contentos ya que son ellos mismos, obvian la opinión
social y son felices en su estilo de vida, pero las personas que juzgan, a
muchos les hacen sentir culpables y humillados causándoles una reflexión sobre
su apariencia. Luego, la gente que critica a dichas personas, se muestran
tranquilas a la hora de hablar ya que ellos se consideran “normales” según la
sociedad. Pero estas personas no se han dado cuenta de que realmente son
vulnerables a los cánones sociales ya que no tienen personalidad para definir a
una persona de manera propia y no según la sociedad.
Personalmente hablando, creemos que, inconscientemente,
la sociedad está estereotipada y las personas no tomamos el tiempo suficiente
en conocer a otra debido a lo que nos inspira por su apariencia. Si nos tomamos
7 segundos de nuestro tiempo en sacar conclusiones posiblemente equivocadas o
incompletas de alguien, ¿no será mejor tomarnos 10 segundos y tener una imagen
más real del mismo?
~ Tras enseñar el vídeo y comentarlo con los compañeros en clase, les hicimos las siguientes preguntas:
· ¿Qué piensan de las personas que han sido juzgadas en este vídeo?
· ¿Qué opinan del momento del vídeo en el que las personas tachan palabras como "grosero", "delincuente"...? ¿Que creen que representan esas palabras?
· ¿Crees realmente que las personas que son juzgadas son felices? ¿Y las que juzgan?
Esta obra está estructurada en diferentes párrafos en los cuales trata distintas ideas que serán expuestas posteriormente. En el primer párrafo (líneas 1-7), el autor introduce el tema con una definición de religión desde su punto de vista. Asimismo, expone las diferencias entre Dios y el hombre alegando que son totalmente opuestos ("Dios y el hombre son dos extremos: Dios es lo absolutamente positivo, el contenido de todas las realidades: el hombre es sencillamente lo negativo, el concepto de la nada"). En el segundo párrafo (líneas 8-10) concluye que la oposición entre Dios y el hombre, es una oposición entre el hombre y su propio ser, es decir, que al hombre creer en Dios hace que se engañe así mismo y a su ser. El último párrafo se puede subdividir en diferentes estructuras. En primer lugar (líneas 11-14), Ludwig Feuerbach define a Dios como la esencia objetivada de la inteligencia, argumentando que lo es todo ("esencia pura, perfecta, divina..."). Con la siguiente frase: "Dios es la conciencia de la inteligencia (del hombre) con respecto a su propia perfección" Feuerbach se refiere a que el hombre relaciona a Dios como la perfección.ya que es así tal y como se lo imagina en su mente. En segundo lugar (líneas 15-16), el autor nos dice que la inteligencia es objetiva, no se basa en pasiones o debilidades (como el corazón), sino que se apoya en una realidad. Finalmente (líneas 17-33), Feuerbach explica la pura inteligencia del hombre diciendo que es el ser neutral, indiferente, incorruptible y no apasionado que existe en nosotros.
